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Ein Blick in die Hölle nach einer Schießerei – dieses schockierende Video ist ein Muss!
Ein ehemaliges Bandenmitglied namens Dominic Morrow, auf den 2009 zweimal geschossen wurde und der über drei Minuten lang für medizinisch tot gehalten wurde, erzählt eindringlich, wie er die Hölle erlebte, während er bewusstlos war.
Was er sah, ist etwas, das die Menschen hören müssen!
I was a Chicago Gang Member and went to Hell after being Shot Twice – Dominic’s Testimony “Touching The Afterlife”
Generell sind viele vermeintliche Nahtod-Erfahrungen falsch und irreführend. Wir erkennen solche daran, dass falsche und unbiblische Heilsbotschaften verbreitet werden. In Dominics Fall sind wir jedoch überzeugt, dass seine Erfahrung echt war und von Gott stammte.
Dominic berichtet, dass er beim Fall in die Hölle in einen unermesslichen Abgrund fiel.
In dem Moment, als er fiel, hatte er das Gefühl, dass alles Gute von ihm genommen wurde. Alles, was die Menschen für selbstverständlich halten, wie Hoffnung, Liebe und so weiter. Denn das alles stammt von Gott.
Jakobusbrief 1,17 - „Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben, vom Vater der Lichter, bei dem kein Wechsel ist oder ein Schatten von Veränderung.“
Dominic wurde alles genommen.
Er spricht vom Gestank der Hölle, der so schlimm ist, dass er ihn gar nicht beschreiben kann.
Diese Aussage stimmt mit anderen überein, die die Hölle erlebt haben. Der heilige Beda der Ehrwürdige, ein Benediktinermönch, der im 8. Jahrhundert lebte, schrieb über die Erfahrung von Drithelmus, einem Mann, der die Hölle während einer Nahtod-Erfahrung um das Jahr 696 sah. Drithelmus wurde schließlich Mönch. Er sagte über die Hölle: Die Hölle hatte „einen unvergleichlich üblen Gestank...“. (Vision des Drithelmus (696 n. Chr.), Hl. Beda, Ecclesiastical History [Kirchengeschichte])
Er beschreibt auch die unglaubliche Hitze in der Hölle.
Hl. Alfons von Liguori, Wie wird die Hölle sein?
„Es gibt zahlreiche Texte in der Heiligen Schrift..., die zeigen, dass das Feuer der Hölle ein reales, materielles und physisches Feuer ist. So lesen wir zum Beispiel im Buch Deuteronomium: ‚Denn Feuer entfachte sich in meinem Zorn und brennt bis zu den Tiefen der Unterwelt‘ (Dtn 32,22). Und im Buch Ijob heißt es: ‚Ein Feuer, das nicht angezündet wird, wird ihn verzehren‘ (Ijob 20,26), womit deutlich wird, dass das Feuer der Hölle nicht genährt werden muss, sondern, nachdem es einmal von Gott entzündet wurde, ewig brennt.
Im Buch Isaias gibt es mehrere Stellen, die sich auf dieses Höllenfeuer beziehen: ‚Wer wird von euch mit dem verzehrenden Feuer zusammenwohnen können, wer von euch zusammenwohnen mit ewiger Feuerglut?‘ (Jes 33,14); ‚Denn ihr Wurm wird nicht sterben und ihr Feuer nicht erlöschen und sie werden ein Abscheu sein allen Menschen.‘ (Jes 66,24). ‚Der allgewaltige Herr nimmt Rache an ihnen am Tag des Gerichts; Feuer und Würmer sendet er ihnen ins Fleisch, ewig werden sie heulen vor Schmerz.‘ (Judit 16,21)...
Die Hölle ist ein Feuer besonderer Art, ein Feuer, das ausdrücklich dazu bestimmt ist, die Wunden zu rächen, die die Sünde Gott durch die fleischlichen Genüsse zugefügt hat. Denn, wie es im Buch Ekklesiastes heißt: ‚Die Rache gegen des Gottlosen Fleisch ist Feuer und Wurm.‘ (Koh 7,19).“
Apostelgeschichte 17,24-25: „Der Gott, der die Welt und alles in ihr erschaffen hat, gibt der ganzen Menschheit Leben und Atem und alles andere.“
Seine Aussage, dass die Flammen in der Hölle hoch lodern, deckt sich mit verschiedenen Höllenvisionen. Ein Beispiel ist Drithelmus, der die Hölle sah.
„Als dieselben Feuerwolken ohne Unterbrechung einmal nach oben aufstiegen und ein andermal in die Tiefe des Abgrundes zurückfielen, sah ich, dass die Spitzen aller Flammen, während sie aufstiegen, von Menschengeistern erfüllt waren. Wie Funken, die mit dem Rauch aufsteigen, wurden die Menschengeister bald in die Höhe geschleudert, bald fielen sie, wenn die Dämpfe des Feuers sich senkten, in die Tiefe.“
Den Kindern von Fatima wurde am 13. Juli 1917 von der Heiligen Jungfrau Maria eine Vision der Hölle gezeigt, auf die am 13. Oktober 1917 das berühmte Wunder von Fatima folgte. In ihrer Vision der Hölle sahen sie: Die Hölle hatte „Flammen, die aus ihrem Innern hervorschlugen, zusammen mit großen Rauchwolken, die nach allen Seiten zurückfielen wie Funken in riesigen Feuern“ (Die Höllenvision, Fatima, 13. Juli 1917).
Dominic beschreibt die Hölle als einen Ort auf der Erde – allerdings in einer anderen Dimension.
Dies entspricht auch der Vision der Kinder von Fatima, die die Hölle sahen, als Lichtstrahlen die Erde zu durchdringen schienen.
Die Höllenvision, Fatima (13. Juli 1917):
„Die Lichtstrahlen schienen die Erde zu durchdringen, und wir sahen gleichsam ein Meer von Feuer. Dämonen und Seelen in Menschengestalt schwammen wie durchsichtige, brennende Glut, alle geschwärzt oder gebräunt, in dieser Feuersbrunst umher...“
Hl. Alfons von Liguori, Wie wird die Hölle sein?:
„Gott hat für die Dämonen und die Verdammten einen besonderen Ort vorgesehen, wie aus mehreren Texten der Heiligen Schrift hervorgeht. Der heilige Hieronymus leitet dies insbesondere aus einer Stelle im Buch Numeri (Num 16,31-33) ab.
Dort wird das Schicksal von Dathan und Abiron geschildert, die in die Hölle gestürzt wurden und in einen Abgrund fielen, der sich unter ihren Füßen auftat. Gleichzeitig brach eine große Flamme aus der Erde hervor und tötete zweihundertfünfzig Männer, die an ihrer Sünde beteiligt waren.
Übrigens wird an vielen Stellen der Heiligen Schrift das Wort ‚hinabsteigen‘ in Bezug auf die Hölle gebraucht, was darauf hinweist, dass sich die Hölle im Inneren der Erde befindet.“
Seine Beschreibungen des schrecklichen, grotesken und deformierten Aussehens der Dämonen in der Hölle stimmen in bemerkenswerter Weise mit anderen Visionen überein. So heißt es z.B. in der Vision von Fatima:
Die Höllenvision, Fatima (13. Juli 1917):
„Die Dämonen erkannte man an ihrer furchterregenden, abstoßenden Ähnlichkeit mit schrecklichen, unbekannten Tieren...“
Der heilige Johannes Bosco, der 1888 starb, hatte eine berühmte Vision der Hölle. Er beschrieb, dass er dort ein abscheuliches Monster sah.
Hl. Johannes Bosco, Vision der Hölle, 19. Jahrhundert:
„Ich zerrte und zerrte, und nach langer Zeit erschien ein riesiges, grässliches Ungeheuer mit einem Strick, an dem all diese Fallen befestigt waren.“
Auch „Die Vision des Tundalus“ (Visio Tnugdali) war im Mittelalter ein weitverbreitetes Schriftstück. Sie berichtet von einem irischen Ritter, der drei Tage lang bewusstlos war und in dieser Zeit von einem Engel durch Himmel und Hölle geführt wurde, wo er die Qualen der Verdammten miterlebte.
Tundalus beschrieb auch, dass die Dämonen wie schreckliche und unbekannte Wesen aussahen.
Vision des Tundalus, 12. Jahrhundert:
„... ihre Leiber waren wie Drachen, ihre Schwänze wie Skorpione...“
„... ihre Zähne waren scharf, ihre Flügel lang und breit...“
Sie hatten Stoßzähne, die „groß und stark“ waren...
Jesaja 66,24: „Ihr Wurm wird nicht sterben, und ihr Feuer wird nicht verlöschen.“
Der heilige Johannes Bosco beschrieb etwas Ähnliches.
Hl. Johannes Bosco, Vision der Hölle, 19. Jahrhundert:
„Ich näherte mich ihnen und bemerkte, dass sie alle mit Würmern und Ungeziefer bedeckt waren, die ihre Organe, Herzen, Augen, Hände, Beine und den ganzen Körper mit einer Grausamkeit zerfraßen, die jeder Beschreibung spottet.“
In der Geheimen Offenbarung, Kapitel 12, wird von dem uralten Krieg zwischen dem heiligen Erzengel Michael und den gefallenen Engeln berichtet. Dieser Krieg führte dazu, dass die gefallenen Engel, also die Dämonen, aus dem Himmel verstoßen wurden. Im Johannesevangelium 8,44 nennt unser Herr Jesus Christus den Satan einen Menschenmörder von Anbeginn.
Johannes 8,44: „Ihr stammt aus dem Teufel als Vater und wollt nach den Gelüsten eures Vaters tun. Dieser war ein Menschenmörder von Anbeginn; er steht nicht in der Wahrheit, weil in ihm nicht Wahrheit ist. Wenn er die Lüge sagt, so sagt er sie aus dem, was ihm eigen ist; denn ein Lügner ist er und Vater von ihr.“
Satan war ein Urmörder. Im 1. Johannesbrief 3,15 wird Hass mit Mord in Verbindung gebracht.
Johannesbrief 3,15: „Jeder, der seinen Bruder haßt, ist ein Menschenmörder, und ihr wißt, kein Mörder hat ewiges Leben, das in ihm bliebe.“
Die Dämonen hegen also einen uralten Hass auf Gott und die Menschen.
Gang Member Was Shot Twice & Died For 3:47 – Near Death Experience (JeffMara Podcast)
Die Höllenvision, Fatima (13. Juli 1917):
Die Hölle hatte „Flammen, die aus ihrem Innern hervorschlugen, zusammen mit großen Rauchwolken, die nach allen Seiten zurückfielen wie Funken in riesigen Feuern“.
Dominics Aussage, dass die Hölle Bereiche hat, entspricht der Vision des heiligen Johannes Bosco, in der er sah: „... augenblicklich öffneten sich tausend innere Pforten mit ohrenbetäubendem Geschrei...“ (Hl. Johannes Bosco, Vision der Hölle, 19. Jahrhundert)
Über Schwätzer und Verleumder heißt es in Exodus 23,1:
Exodus 23,1: „Du sollst kein falsches Gerücht verbreiten! Du sollst einem, der im Unrecht ist, nicht hilfreich zur Hand gehen, indem du als falscher Zeuge auftrittst.“
Jakobus 1,26: „Wenn einer meint, gottesfürchtig zu sein, seine Zunge aber nicht im Zaume hält, sondern sein eigenes Herz betrügt, dessen Frommsein ist wertlos.“
Von Trinkern und anderen, die im Zustand der Todsünde sterben, heißt es in 1 Korinther 6:
1 Korinther 6,9-10:
„Oder wisst ihr nicht, dass Ungerechte am Reiche Gottes nicht Anteil bekommen werden? Täuschet euch nicht! Weder Unzüchtige, noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Homosexuelle, noch Knabenschänder, noch Diebe, noch Habsüchtige, noch Geizige, noch Säufer, noch Lästerer, noch Betrüger werden in das Reich Gottes eingehen.“
Dies ist Göttliche Offenbarung.
Dominic beschreibt auch, dass die Unkeuschen und diejenigen, die sich Pornografie ansehen, die masturbieren, Ehebruch und andere sexuelle Sünden begehen, durch den Feuersee der Hölle hindurchziehen.
Über die Menschen, die Gott und die Heiligen verfluchen, berichtete der heilige Johannes Bosco in seiner Höllenvision. „Ich hörte Schreie und Schluchzen, Lästerungen und Verwünschungen gegen die Heiligen. Es war ein Getöse von Stimmen und Schreien, schrill und verworren.“ (Hl. Johannes Bosco, Vision der Hölle, 19. Jahrhundert)
Die heilige Teresa von Avila, die 1582 starb, hatte eine kurze Vision der Hölle. Sie berichtete:
Hl. Teresa von Avila, Vision der Hölle, 16. Jahrhundert:
„... der Boden war verfaulter Schlamm und voller schmutziger Reptilien. In der Ferne, an der Wand, war ein Hohlraum, ausgehöhlt wie eine Nische, und ich fühlte mich darin fest eingeschlossen. Und was ich dann erlitten habe, übersteigt jede menschliche Vorstellungskraft, und es scheint unmöglich, eine Vorstellung davon zu geben, denn es sind Dinge, die unbeschreiblich sind.“
Seine Beschreibung der weißglühenden Felsen, die aus den Abgründen der Hölle hervorkommen, entspricht der Vision des heiligen Johannes Bosco:
Hl. Johannes Bosco, Vision der Hölle, 19. Jahrhundert:
„Die ganze Glutgrube – die Wände, die Decke, der Boden, das Eisen, die Steine, das Holz und die Kohle – alles war glühend weiß und hatte eine Temperatur von mehreren Tausend Grad. Aber das Feuer verbrannte nicht, es verzehrte nicht. Mir fehlen die Worte, um das Grauen in der Glutgrube zu beschreiben.“
Dominic berichtet, wie die Dämonen die verdammten Seelen quälen, was auch den Visionen des Drithelmus und des heiligen Johannes Bosco entspricht. In der Vision des Drithelmus heißt es:
Vision des Drithelmus (696 n. Chr.), Hl. Beda, Kirchengeschichte:
„Die bösen Geister, von denen sie gezerrt wurden, stiegen hinab in die Mitte der Glutgrube. Als sie tiefer in die brennende Grube hinabstiegen, konnte ich nicht mehr zwischen dem Wehklagen der Menschen und dem Gelächter der Teufel unterscheiden, aber ich hatte immer noch ein verwirrendes Geräusch in den Ohren.
Unterdessen stiegen einige der dunklen Geister aus dem flammenden Abgrund empor. Sie stürmten vorwärts und griffen mich von allen Seiten an. Mit ihren brennenden Augen und dem widerlichen Feuer, das sie aus ihren Mündern und Nasenlöchern ausstießen, versuchten sie, mich zu ersticken.
Dann drohten sie, mich mit einer feurigen Zange, die sie in der Hand hielten, zu packen.“
Dominic beschreibt den ständigen und fürchterlichen Lärm in der Hölle.
Dies entspricht der Vision des Tundalus, in der es heißt: „... wie grässlich war der Lärm der Hölle...“ (Vision des Tundalus, 12. Jahrhundert)
Die Höllenvision, Fatima (13. Juli 1917): „Die Dämonen erkannte man an ihrer furchterregenden und abstoßenden Ähnlichkeit mit schrecklichen und unbekannten Tieren...“
Seine Aussage, dass die Dämonen lachen, während sie die verdammten Seelen quälen, entspricht der Vision des Drithelmus.
Vision des Drithelmus (696 n. Chr.), Hl. Beda, Kirchengeschichte:
„Ich hörte hinter mir ein gewaltiges, klägliches Wehklagen und zugleich ein lautes Gelächter, wie von einer rohen Bande, die gefangene Feinde beschimpft.
Als das Geräusch immer lauter wurde und sich mir näherte, sah ich eine Schar böser Geister, die fünf Menschenseelen jammernd und schreiend in die Finsternis schleppten, während sie selbst jubelten und lachten.“
Drithelmus sagte auch Folgendes, wie wir bereits zitiert haben:
Vision des Drithelmus (696 n. Chr.), Hl. Beda, Kirchengeschichte:
„Als sie tiefer hinabstiegen, konnte ich nicht mehr zwischen dem Wehklagen der Menschen und dem Gelächter der Teufel unterscheiden…“
Dominic beschreibt den Fluss oder Feuersee in der Hölle, der natürlich auch in der Heiligen Schrift erwähnt wird.
Auch die tiefe Zerknirschung in der Hölle wird von Dominic erwähnt.
Weisheit 5,6-14:
„So sind wir also vom Wege der Wahrheit abgeirrt und das Licht der Gerechtigkeit hat uns nicht geleuchtet und die Sonne der Erkenntnis ist uns nicht aufgegangen! Wir haben uns abgemüht auf dem Wege der Ruchlosigkeit und des Verderbens und sind harte Wege gewandelt, aber den Weg des Herrn haben wir nicht gekannt! Was hat uns der Hochmut genützt? Oder was hat uns das Brüsten mit dem Reichtum gebracht? Vorbeigegangen ist all das wie ein Schatten und wie ein flüchtiges Gerücht... So sprechen die Sünder in der Hölle.“
Wir glauben, dass Dominic, der nach eigenem Bekunden ein schlechtes Leben führte, die besondere Gnade erhielt, die Hölle zu sehen, damit er und andere daraus lernen können.
Der Irrtum, den manche Menschen begehen, besteht jedoch darin, dass sie meinen, sie seien plötzlich dort, wo sie hingehören, oder sie verstünden alles über das Christentum, nur weil sie die besondere Gnade empfangen haben, eine Glaubenswahrheit zu erkennen oder sich in einer bestimmten Weise zu ändern.
Nein, nur weil ihm die Gnade zuteil wurde, die Hölle zu schauen, heißt das nicht, dass er alles über das Christentum oder über die Hölle weiß.
Vielmehr muss er in Demut die volle Wahrheit suchen, die nur im wahren, traditionellen Katholizismus zu finden ist, wie unser Material erklärt. Das ist für das Heil notwendig.
Auf unserer Website vatikankatholisch.com, die in über zehn Sprachen verfügbar ist, sowie auf unserem Videokanal endtimes.video sollte sich jeder Mensch darüber informieren, was man wissen und tun muss, um das ewige Heil zu erlangen.
Wir empfehlen auch sehr, dass man, wenn man dazu in der Lage ist, jeden Tag die 15 Gesätze des Rosenkranzes betet und sehr oft das „Gegrüßet seist du Maria“.
Ijob 10,21-22: „Bevor ich dahingehe, ohne wiederzukehren, in das finstere, mit Todesschatten bedeckte Land, das Land des Jammers und der Finsternis, wo Todesschatten und keine Ordnung ist, sondern ewiger Schrecken wohnt.“